會計

馬來西亞--吉隆坡篇
結束DABONG的行程.....我們坐了夜車到達吉隆坡(約十個鐘頭)......
吉隆坡不愧是馬來西亞的首都........高樓大廈林立......百貨公司....飯店...一整條街都是.....
每一幢大樓的設計都別出心裁......都有它個別的特色......
是典型的大都會.....
在這裡我看到了和台灣一樣的都會生活......物價也和台灣差不多.....
要在這裡找到貨真價實的好東西真的不容易......
我們參觀了傳統的清真寺.....皇宮....蘭園.......
清真寺是回教人的精神寄託.......但是他們是一個重男輕女的社會....女生的地位實在是很低弱......
尤其是衣著要全身包的緊緊....真的是很辛苦.......這一次真的讓我了解到文化上的差異.....
還是台灣社會好....至少男尊女卑的觀念已經漸漸的趨於平權...也較為開放.......
蘭園是個漂亮的地方.....裡面各式各樣的蘭花爭奇鬥豔....美不勝收.....情人來這裡的話浪漫更是加倍.......
是一個好地方......
由於這一天本人處於感冒狀態....精神恍忽......所以無法盡興的遊玩........
.在飛機上更為嚴重....很擔心會發燒....
就要被扣留在海關....還好只是咳嗽....鼻塞...流鼻水外加喉嚨痛....但是飛機下降的那一刻...
耳鳴非常嚴重....感覺耳朵是腫的....下飛機到回家都還在耳鳴......
不過幸好沒有發燒...要不然就真的回不到家了....

飛天的天使
這是孩子們在黑板上為我畫的天使
本來畫的滿滿的整個黑板的圖案
我請她們全部擦掉要上課時
他們卻說
老師~~天使不要擦掉留下來好不好??
我好高興
他們也好快樂我的學生真是我的天使

五、關於如法回向的開示
五、關於如法回向的開示     丹真絨布上師總是強調三殊勝（前行發心殊勝、正行無緣殊勝、結行回向殊勝），要求弟子們以三殊勝攝持每次修法。如何做到回向殊勝，上師開示念誦《普賢行願品》就非常好，如果沒有時間念全文，那就念誦「文殊師利勇猛智」開始的八句兩偈，效果同樣很好。一般這樣直接回向就可以了，如果有特殊的事情需要回向，可以在念完普賢行願品後再加上個別回向。在念完回向文後，再念成就所願咒、加倍咒，更加吉祥圓滿。 附： 回向文參考：   心想上師、諸佛菩薩如何回向，我即如何回向，念誦：   文殊師利勇猛智  普賢慧行亦復然  我今回向諸善根  隨彼一切常修學   三世諸佛所稱歎  如是最勝諸大願  我今回向諸善根  為得普賢殊勝行   回向松吉澤仁仁波切、丹真絨布仁波切等一切具德上師長久住世、常轉法輪！   回向世界和平、人民安樂、正法住世、眾生早成佛道！   個別回向（一般都不需要。有特殊事情需要回向的話，可加在此處）。   成就所願誓言：以佛所獲三身之加持  法性不變真諦之加持  僧眾不退意樂之加持  如是回向發願悉成就   成就所願咒（3遍）：達雅塔 班贊哲雅阿瓦波達呢耶 梭哈   加倍咒（3遍）：南無曼殊師利耶  南無殊師利耶　南無烏答麻師利耶　梭哈 六、關於扎合多登護法祈供的開示     經弟子們的祈請，上師慈悲開許網站發佈扎合多登護法祈供儀軌，並為此開示： 1、色登寺的不共護法---扎合多登護法，是阿彌陀佛化身。祈供扎合多登護法非常殊勝，能夠迅速得到加持，譴除修行中的一切障礙，幫助修行者成就世間事業和度眾事業。 2、修護法的目的是自利利他，應以清靜心、菩提心祈供護法，而不應為了障礙別人、懲罰別人而修護法。 3、如果決定祈供扎合多登護法，就應以持久心對待，注意在開始祈供後不要中斷，最多只能臨時中斷兩天。其實儀軌很精簡，很短時間即可完成祈供。遇到類似出差情況也很方便，念祈供文加上供養觀想即可，關鍵是不要中斷。 4、供品可以使用茶水、茶葉、可樂、果汁等，觀想供品化成甘露供養扎合多登護法。供養過的茶水、可樂等可以灑到室外空地，灑的同時念誦觀音菩薩心咒，觀想供品化成甘露利益眾生。 5、遇到緊急情況時，可直接念護法心咒（嗡 瑪瑪 ra樂 札瑪耶 嘎雷耶 札札）消除障礙。   扎合多登祁供儀軌詳見：       http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-494.html   七、關於熏香使用的開示     丹真絨布仁波切對如何使用熏香作了多次慈悲開示： 1、殊勝功德   迅速積累福慧資糧。如法以此熏香誠心上供或下施，能夠迅速感召聖眾加持，遣除道障，成辦事業。 2、供施時間   財神熏香、福慧熏香、大鵬金翅鳥除障香沒有時間要求。   施食煙供香，推薦在傍晚日落後、早上太陽升起前使用。 3、供施場地   財神熏香、福慧熏香、大鵬金翅鳥除障香可在佛堂使用，如果空氣流通不佳，可在陽台使用。   施食煙供香，可在陽台、屋頂、院子、空曠的地方使用。 4、常用方法   （1）、燃一根臥香置於臥香爐（香爐下邊鋪上一些香灰），從臥香上面灑上熏香。   （2）、可放在一個較大的盤子裡面，順時針灑成類似像海螺的圓圈狀。   （3）、出門在外不太方便時，可用面巾紙內放一些熏香捲成圓桶狀點燃一端。 5、香灰妙用：   平時將香灰保存起來，方便時灑到墓地、江河或其他清淨之地，以利益眾生。灑的同時念誦觀音菩薩心咒。 6、香袋妙用：   用完熏香後，將裝熏香的包裝袋保存起來，方便時以清淨的發心燒掉，灰可灑到江河或其他清淨之地，以利益眾生。   色登寺熏香有特別殊勝的加持力，因其製作材料本身極為殊勝，還加入了極為珍貴難得的食解脫、聞解脫法藥，並經上師率僧眾念誦一億遍觀音菩薩心、一遍大藏經、十萬遍緣起咒等進行多次加持。     各種熏香的使用儀軌詳見：     http://www.sedeng.com/bbs/thread.php?fid-4.html

一個印度智者的故事
一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問：「我如何才能
變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？」智者笑著望著
他說：「孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。
很多比你年長很多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管
給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好
讓他們那樣好了。」少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫
得意之色。

智者接著說：「我送給你四句話。」
第一句話：「把自己當成別人。」你能說說這句話的含義嗎？
少年回答說：「是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己 當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自
己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」智者微微點
頭！接著說
第二句話：「把別人當成自己。」
少年沈思了一會兒，說：「這樣就可以真正同情別人的不幸，理 解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」智
者兩眼發光，繼續說道：
第三句話：「把別人當成別人。」
少年說：「這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立 性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？」智者哈哈大
笑：「很好，很好。孺子可教也！」
第四句話：「把自己當成自己。」這句話理解起來太難了，留 著你以後慢慢品味吧
少年說：「這句話的含義，我是一時體會不出。但這四句話之間 就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？」智
者說：「很簡單，用一生的時間和經歷。」少年沈默了很久，然
後叩首告別。
後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世 界很久以後，人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智
者!
因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見到過他的人帶來
了愉快。這四句話你能體會多少？又能力行多少呢？
「把自己當成別人」是「無我」
「把別人當成自己」是「慈悲」
「把別人當成別人」是「智慧」
「把自己當成自己」可能是前三者圓滿之後才能體會與實

現吧！
所以它須要用一輩子的時間與經歷去理解。

以多元變數分析命運表象的重複出現
所有的算命工具都是一種表相，就如同計量經濟模型之中的中間變數，許多中間變數存在共線性或相關性，就如同各種命理都會有若干程度的準確性，但是仍存在其他變數能影響命運，因此沒有一個算命工具能打包票有絕對的準確性．命理學的方法包羅萬象，最常見改變命運的方法都已經包括於山、醫、命、卜、相等的五術理論，每一類又包括數種命理且有不同學派，命理學的初學者涉足兩種以上的命理時常會對於不同命理學得到相同或不同的答案而感到困惑，本文試從多元變數的理論來探討不同命理學產生相同或不同結果的原因提出合理的解釋。
一、 前言
五術的山醫命卜相幾乎包括所有宗教對於命理相關領域所發展出改變命運的方法，有關五術的內容簡介如下：
（一）山：即仙道，經由靜坐、練氣、持戒及武術，達到知天理、輕人欲的天人合一之道。包括禪定、氣功、符籙及武術等。
（二）醫：經由中藥方劑與經絡針灸，認識人體陰陽、虛實、寒熱、表裡的現象，以達養生保健延年之道，包括括痧、拔罐、針灸及方劑等。
（三）命：萬般皆是命、半點不由人，經由生年、生月、生日及生時的四柱，以八字四柱命理學或紫微斗數，體會命理，包括八字及紫微斗數等。
（四）卜：為生活上的徬徨迷惑或預測未知現象的吉兇，可經由卜卦占卜來解答迷津，瞭解決策時趨吉避凶之道，包括易經、象棋卦、塔羅及抽籤等。
（五）相：由人相(面相及手相)、名相(姓名學及開運印鑑)、家相(陰宅與陽宅的風水)，體會到識人我、知善惡，奪天地造化奧妙之道，包括臉相、手相、家相、墓相、名相及印相等。
對於一個人或物的命運以不同的命理方式進行預測與改變，常會發生查證到不同或相同的原因，且預測到不同或相同的結果，本文嘗試以多元變數分析法結合玄學的指導靈理論來對此現象做進一步的分析。在進行分析架構前，對於本文常用的名詞先行做一原則性的解釋：
（一）  多元：元即為元素，多元是指多個影響變數。
（二）  解釋變數與被解釋變數：假設有一數學函數關係Y=f（X），Y就稱為被解釋變數，X就稱為解釋變數。
（三）  多元變數：例如Y有很多個，如Yi，i從1到n；X有很多個，如Xi，i從1到n。例如社會上有很多人，每一個人的命運是受到山醫命卜相的影響，也受到一命二運三風水四讀書五積德的影響，更受到他周遭甲乙丙丁等人的影響。
（四）  解釋能力：被解釋變數受到解釋變數影響的程度，一般實證，隨著解釋變數數量的增加，解釋能力會逐漸提高，譬如從50％提高到90%，多數的被解釋變數在增加解釋變數的數量初期會快速增加，到95％以上後可能就不再增加。無法解釋的部份就是誤差。
（五）  誤差：指測量結果偏離真值的程度。對任何一個物理量進行的測量都不可能得出一個絕對準確的數值，即用測量技術所能達到的最完善的方法，測出的數值也和真實值存在差異，這種測量值和真實值的詫異稱為誤差。分為絕對誤差和相對誤差。
（六）  共線性：統計學名詞，指兩個數列的相關程度，可以指兩件事情的相關程度。所謂共線性指的是由於自變項間的相關太高，造成迴歸分析之情境困擾。如果變項間有共線性問題，表示一個自變數是其它自變項的線性組合。如果一變項與其它自變項間有共線性問題，則這個變項迴歸係數的估計值不夠穩定，而迴歸係數的計算值也會有很大誤差。以二個自變項X1，X2為例： 完全共線性  →  X1 = a + bX2

（七）  因果關係：因果關係者，指原因與結果之連絡關係也。道家《太上成應篇》云：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」簡言之，後事實之發生，必基於前事實，若無前事實，則無後事實，實務上採相當因果關係說。所謂相當因果關係，即某行為僅於現實情形發生某種損害，尚不能遽認為有因果關係，必依吾人之經驗，按諸其他一般情形，亦能發生同種損害者，始得認為有因果關係。
（八）  有效性：
（九）  一隻看不見的手
（十）  抽樣
（十一）  隨機抽樣
（十二） 指導靈
二、 研究模型與架構
現實的生活可視為一個隨著時間變數前進的多元變數模型。其影響的變數是無以窮盡，因此有人說：「一命二運三風水四讀書五積德六勤簡等等。。」便是說明人的命運是受到上述的解釋變數所影響但為求模型簡化，取其主要的變多元變數分析是對於複雜的被解釋變數及解釋變數之間提出其間的相互關係。
本文擬從．．．．後續

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永慶房屋搶抱iPad　首推行動服務平台∴∴∴∴∴house0124 /新莊小伯/新莊預售屋/新莊副都心/副都心小伯/新莊重劃區/頭前重劃/新莊房屋/0914003333
　　儘管iPad尚未在台灣正式開賣，但已有房仲業者看準好這股趨勢，搶先推出大眾版iPad「行動宅速配」，更再投資上百萬元，打造「iPad行動服務平台」，協助提升旗下經紀人工作效益，帶動業績增長。
　　iPad果然是最夯的話題產品之一，美國在今(2010)年四月開賣後，不但一個月內銷售量就破100萬台，台灣許多消費者更是引頸期盼，而一般業者則是爭先結合相關服務，深怕新科技的腳步落後其他同業。
　　永慶房屋總經理廖本勝表示，iPad影音畫質佳，操作便利又輕薄短小，可以隨身攜帶，將會是未來行動載具的主流趨勢之一，雖然「硬體」部份在國內還沒正式問世，但必須要先建置好「軟體」相關服務應用，才能領先業界。
　　早在八月，永慶房屋就先發表大眾版的「iPad行動宅速配」，整合所有買賣屋、租屋及修繕資訊，目前總計租買售物件高達15萬筆，而且首創的整合搜尋介面顯示功能，讓民眾試算房貸
、觀看物件格局圖、實境導覽影音，都能更快速而即時。
　　廖本勝解釋，過去旗下經紀人在外奔波，客戶一通電話要求資料或需求更新時，就得跑回辦公室一趟，而現在有了「iPad行動服務平台」，不僅資料可以隨時更新，物件詳盡狀況也能馬上解說，掌握最專業的資訊。
　　永慶房屋預估指出，這次全新打造的行動服務平台，可讓每位員工提升15%工作效率，將更多時間專注於客戶服務上後，進而帶動業績成長一至二成。而iPad上市後，將以最快速度協助經紀人完成配備。
　　另外，永慶房屋還計畫洽談合作的HouseFun室內設計師群，針對精選物件提供「室內設計預視功能」，提供民眾在挑選房屋時，就能先想像未來家的模樣。專營新莊 重劃區 副都心 預售屋 尚有本區各建案 歡迎來電洽詢 吳伯彥 0914-003333

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98.09.06胰島素治療工作坊-中榮 (中區)

活動日期：
2009/09/06　星期日　08:30 ~ 17:00
主辦單位：
學會
協辦單位：
台中榮民總醫院
活動地點：
台中榮民總醫院 研究大樓2F第一會場 (台中市西屯區中港路三段160號)
學　　分：
甲類　7 分 
報名日期：
2009/05/27~2009/08/24
費用資訊：
會　員：【B59-9801】胰島素治療工作坊　金額：200非會員：【B59-9802】胰島素治療工作坊-非　金額：1500
人數限制：
會員：450　非會員：50
目前人數：
會員：450　非會員：2
備　　註：
1.會員費200元、非會員費1500元。報名後請於3日內繳交費用，報名才算成功；未於規定時間內繳交費用者，學會有權取消報名，並開放名額給其他會員2.已報名者，若上課當日無法前往，請於上課前一星期提出證明，否則視同報名上課，無法退費。 3.本課程僅供茶水，不供餐。餐點請自備。 4.將申請醫師、護理師（護士）、營養師全聯會、公務人員教育學分。 5.承辦單位及日期（四場）：台北榮民總醫院（98/9/6）、台中榮民總醫院（98/9/6）、中國醫藥大學附設醫院 (98/8/30)、高雄長庚醫院（98/8/22）
聯絡資訊：
顏小姐、李小姐Tel: 02-25603118#12、11Fax: 02-25603119

LV 和 次貸(轉文)
有一天，一位其貌不揚的男士，帶著一位十分豔麗的 OL，來到 Causeway Bay 一家 LV 店。他為 OL 選了一個價值6萬5的LV handbag。 付款時，男士掏出支票本，十分瀟灑地簽了一張支票，但店員有些為難，因為這兩人 是第一次來店購物。 男士看穿了店員的心思，十分冷靜地對他說：「你擔心這是一張是空頭支票？這樣 吧，今天是週六，銀行關門，我建議你把支票和 handbag 都留下。等到星期一支票兌現之後，再請你們把 handbag 送到這位小姐的府上。這樣行嗎？」 店員放了下心來，欣然地接受了這個建議，並且大方的承諾，遞送 handbag 的費用由該店承擔，他本人將會親自把這件事情給辦妥。 星期一，店員拿著支票去銀行入帳，發現支票果真是張空頭支票！憤怒的店員打電話 給那位顧客，客戶對他說：「這沒有什麼要緊啊！你和我都沒有損失。上星期六的晚 上我已經和那個女孩上床了！」 這個故事揭示了次貸危機的本質。 人們在對未來收益充滿良好預期的時候，對於可能加大風險缺乏防範意識。美女認為 週一六萬多LV就到家了，自然也就放鬆了警惕，認為 ONS 的投資是值得的，對於投入 產出的預期是建立在一個具有巨大不確定風險的情況下的。 而對未來收益預期的包裝則是「投資機構」最擅長的事情，股民大多跟這個美女一 樣，所以虧錢基本上是活該，沒有這些人，股市賺誰的錢呢？而媒體和分析家們，往 往在其中扮演了 LV
店員的配合角色。

971027-28觀全運推手賽有感
在全運推手賽中,
撇開一些不入流的手法,
有一幕令我好奇的對決,
雙方都很不錯,
技巧性十足的一位我在世界盃是仔細看過的,當時他對其他人遊刃有餘,
這次對上看起來沒什麼效果性技巧的另一方,卻是絲豪佔不了便宜,
我問一位師兄,
師兄回答我,因為拳架的關係,所以這2方的訓練過程所養出來的勁是不一樣的,
長期拳架訓練養成的東西,
在推手中有很大的意義,
尤其在陳太,
師兄的講法我是很贊同的.
最近越練越覺得,
拳架一定鬆透程度後再來練器械,先人的要求有獨到的地方,
一來避免受傷,二來勁也比較容易送出,
三來器械的味道可以快速上手,
我這兩年,一天打拳很少超過2次,
即使比賽前一週,也不過發呆睡覺時間多些,
(跟我同寢室的人絕對可以作證)
一來時間少,
二來懶,
三來老師說拳要思考的,郭師兄說太極拳是君子拳文人拳,
我很贊同,
我的練習方法始終來自於我的原始人性,懶嘛,
ㄧ個師兄曾跟我提到中脈的好處及危險性,
他的確博覽群書,但對老師的東西實在可以再仔細留意,
中脈的缺點及危險源由於他的距離短速度快,
但是好處也在這裡,
缺點克服的前提在,
隨著時日增加而能將氣的意念導向所需的意輕微化卻快速化高質量化,
舉個例來說,
我們常長途開車的人容易積氣在頭部而感到不適,
那實在是注意力過分集中在前方ㄧ點的結果,
如果我們把我們不舒服的積氣處用輕微的意念順到身體隨意另處,
事實上也能讓身體不著意的將廢氣自行排出體外,
好的氣則舒服的順到心念所及的地方,
震腳的原理,我是這麼自然練的,
我可沒有一天到晚死命練震腳,
我雖然慣打低架,但也不會依恃年輕折磨自己的膝蓋,
身體又敏感到一不舒服就覺知練習方法有問題會立刻停止,
所以我的膝蓋從不會因為低架而不舒服,
更別說因為練習過度受傷而吃什麼藥包紮什麼的,
如果硬要說那種震腳聲是刻意練的,我只能說那是認知跟看的角度不同,
反正我打了4年拳,膝蓋從沒因為震腳或低架受傷甚至到要戴護膝的程度,
也沒聽過誰說我的下盤不好,
最近一個師兄開心的跟我說,
他越來越覺得,拳越練越能感覺老師教的東西慢慢上了身,
他很有信心的說他需要的除了時間還是時間,
急練也沒有用,
我笑著跟他說,對阿,
我就不相信一天練5遍甚至10遍的效益會比練1遍2遍高,
根底沒打好,學再多聽再多問再多也吸收消化不了做不出來,
增加常識而已,
回到中脈,我們的纏絲勁如果跟中脈搭不上干係,
要進一步深入老師的內涵就有了瓶頸,
因為進行不了不假思索的身體自然內外氣交換,
當然有的人可以嘗試將身體分段練習再達成自然的結果,
但是,回到我們最初所提到的,
訓練過程不一樣,養出來的東西就會有根本的差異,
特別是在體會跟摸索學習的情況,
這是要提出來跟師兄姐們提醒的,
我相信場地師兄姐們的細心會有相互觀摩的效果,
但不提出來,我覺得有負各位,
所謂的刻意,舉發勁的例子來說,
?抖而發勁,
請留意,我寧願發不出來也不幹這種事,
另外,競賽套路比賽前再練就好,
平常還是建議以傳統套路扎底,先人的智慧有他的道理在,
聊記.